“關於正義，上帝的王國有很多話要說。 上帝創造了世界，並要求我們公正地照顧它。”
IPCC 報告預測，嚴重的火災天氣條件將急劇上升，信用：蓋蒂
該報告講述了 Hattie Steenholdt 的經歷，他在 2019 年新年前夜的凌晨，叢林大火在 Mallacoota 肆虐時正在聖經聯盟海灘傳教，並留下來提供幫助。
“我們被召喚成為地球的管家，但我們生活在一個將自我放在首位的時代和社會。 . . 所以說‘嘿，這是一件大事，我們都在參與其中’是反文化的。”
我們都有責任保護地球的基督教觀念聽起來與原住民對“國家”的承諾相距一百萬英里。
許多澳大利亞海外援助機構將我們的原住民包括在他們幫助的人中。 而且，當談到氣候變化時，我們的托雷斯海峽島民（原諒雙關語）與其他南太平洋國家一樣，他們對氣候變化的擔憂我們很少注意到。
去年的昆士蘭州高級澳大利亞人Rose Elu阿姨來自托雷斯海峽七島之一的塞拜島。
“當我年輕的時候，”報導援引她的話說，“我記得大海很美，晶瑩剔透，海風吹過房子時是如此美麗。
“最近我在賽白的家中，看到的變化讓我感到震驚。 我為我的家而哭泣。 海平面比我見過的都要高。 牆壁沒有工作。 我祖先的墳墓正在被侵蝕。 漲潮會把它們沖走。”
Kuki Rokhum 是 Tearfund 在印度合作的當地基督教組織之一的主任。 她說：“最貧窮的國家和其中最貧窮的人——他們產生的碳排放量最低，應對氣候變化的能力最弱——最強烈地感受到氣候變化相關災害、乾旱、洪水和極端溫度。
“隨著災害的增加，將會有更多與氣候相關的流離失所。”
報告稱，由於不可預測的降雨和極端高溫，印度西北部的農民已經在苦苦掙扎，但他們知道後代將更加強烈地感受到氣候變化的影響。
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對於 80 歲的 Dhulji Meghwal 和其他許多人來說，過去 20 年降雨變得零星，極端溫度導致土壤乾燥和退化。
“一大片土地 [around 0.4 acres] 用來生產足夠一整年的。 現在，這片土地只能生產六個月。 人們負債累累，因為他們從市場上購買種子，卻沒有得到他們期望的產量，”Meghwal 說。
經濟學家避開“軼事證據”，更喜歡堅持崇高的概念，並有大量的事實和數據支持。 如果他們更頻繁地處理案件，也許他們會更有說服力——正如援助機構早就明白的那樣。
Ross Gittins 是經濟學編輯。
